2014年4月29日 星期二

《伯里克利政策的理由》提問 02114243

從修昔底斯對伯里克利的評價中,他提出(1)廉潔、(2)尊重人民自由、(3)領導力、(4)動機純良、(5)不逢迎且敢於提出與人民意見相左之判斷等五大條件,來論斷政治人物的好壞。您同意修昔底斯對政治人物的評價標準?請按照重要性高低排出優先順序,並略述理由。
(4)動機純良→(1)廉潔→(3)領導力→(5)不逢迎且敢於提出與人民意見相左之判斷(2)尊重人民自由
一位好的、成功的政治人物,最重要的是他的動機必須純良,他必須以政治為志業,而非為工具。生活處處是政治,他必須用無私奉獻的態度、憂國憂民的毅力,去引領國民邁向私人財產、自由、醫療、衛生能在不可抗拒的災變之外下,享有一定的品質與保障。
如果政治領袖有能力讓國民生活在祥和的社會裡,隨著經濟穩定地進步而使生活大小事有一定的發展空間。但缺乏領袖自身的廉潔,就有可能暗自貪污、縮減國民的權利與福利,一旦東窗事發,國民便會失去對領袖的信任度、有樣學樣地使社會沉淪惡化,甚至引發動亂。有句話說:「要人民忘掉失去的財產比去逝的父親還要困難」,因此,有領導力的前提之下,必須具備廉潔才會讓人心悅誠服。
領袖一定是深謀遠慮,擁有過人的智慧與判斷力,盡心盡力地為全體服務、提升價值。或許提出的意見會引發質疑與反彈、或許當下的成效是不彰顯的、手段是不常理人道的、國民的習慣與權利是被影響打亂的,相信時間會見證聰穎的領袖所帶來不一樣的幸福。而且,國民的思想通常是短暫的、淺薄的、有立場的,因此,領袖不必事事逢迎民意的要求,否則就會失去國家運作的準則與領袖存在的價值。

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