《關於密提林的辯論》提問（02114237）

1. 如果你們在場，聽完克里昂和戴奧多都斯的陳述，會選擇站在那一邊？理由何在？

• 我會支持戴奧多都斯的陳述。人不會因為重罰而停止犯罪，因為人類生存的欲望強烈，為了更好的生活可能做出惡行，他對於克里昂提出的屠殺成年男人的方法感到反對，個人不能因為自己有復仇的慾望而不顧國家的利益，國家的政策應該由國家利益的大小去決定，如果留下他們的性命，確實雅典會有利可圖，密提林的生產將持續進行，在此之前的前提是他對雅典的海軍有信心，這樣對於其他城邦才能造成實力的壓迫，使他們不敢作亂。
• 留下他們的性命，城邦才會更順從。這是戴奧多都斯的看法，因為當貴族有錢有勢有軍隊而想到擺脫雅典進而獨立，百姓們並不想因為戰亂而妻離子散，他們是無辜的、被逼迫參加戰爭，如果對於有意造反的貴族跟無辜的百姓都處以同樣的極刑，雅典不但會被認為是暴政，而且接下來百姓將會更密切的與貴族合作，貴族反抗失敗百姓與此同罪，所以他們會團結起來，決定奮力與雅典一博，若雅典要將他們擊潰就會花費更多的金錢。
• 相反的，如果雅典不處死所有成年男子，密提林會回復到與雅典的臣屬關係，而且維持他們的生產力，為雅典帶來財富，與上述比之，百姓更會願意配合雅典的統治，他們不願意陷入戰亂，也不願意聽從貴族的命令，當反抗發生時，百姓被強迫推上戰場只懂得投降，他們知道只要聽話是不會被殺的，貴族也會因為無法聚集自己的百姓集體反抗，所以放棄獨立。
• 將密提林的事情推演到極致，就會發現如果是五六個城邦皆反抗雅典的統治，不需要同時發生，接連發生之後雅典的國力會被掏空，不僅僅是兵力被反抗者消磨掉，國庫的來源也被自己錯誤的政策一個一個剷除，雅典再也很難維持一個強國的優越地位。

2.為什麼民主政體中的公民難以聽真話而被說服，終而鼓勵政治人物說謊，不僅以說謊博取人民歡心而取得政權，更以說謊執政？

• 我認為政治人物說謊博取人民歡心是必要的，人民聽其演說而知道政治人物的立場和理想，政治人物不得不說謊，只有謊話能夠描繪出未來治理的藍圖，為了使人民支持他成為領導者，政治人物必須透過謊話來誘使人民對他產生好感，人民掌握民主政體中的選擇權，但是人民往往沒有權力控制選項。
• 政治人物依其謊話描繪出的藍圖執政，但是在每個議題上，人民總是有自己的看法，為了得到人民的授權，必須要再次將人民導向政治人物用謊話構築成的天堂，執政者才能順利執政，依此來看，我們亦可以用是否善於說謊話來評斷政治人物的優劣。