政治作為一項志業（I）(02114229)

●該如何「為了」政治而活，而不是「依賴」政治而活？

1. 韋伯在當中提到「為了」政治而活以及「依賴」政治而活的差別，最實際面為「經濟」。「為了」政治而活的先決條件是這種人一定要富有，因此這種人在領導地位上不會追求私人經濟利益；然而，沒有資產的政治家，其最主要的著眼點在於私人經濟方面的生計。儘管韋伯承認在這段論點上是會有例外，而我也承認其的確符合部分事實，舉凡華盛頓、甘迺迪等人都是本身具有資產的優秀政治家，但我認為將「為了」和「依賴」兩個用詞的最大分別，不應是以經濟為表面上主要分水嶺，而是以最深層的「理想」做為主要區分。舉例來說，孔子周遊列國為倡導君主以仁行政，此舉的最大企盼就是君主的德行能影響百姓、君主能使百姓在戰爭期脫離生靈塗炭的日子，孔子不就是為了自身的政治理念，既使春秋末期貴族沒落，在窮困時仍以政治為其志業。
2. 因此，就我看來，在以政治為理想的條件下，該如何而活呢？而這問題就會將最原先的「為了」轉變為「依賴」，將政治作為一項志業，卻免不了在充滿抱負無資產的前提下，將志業當成職業，若要將兩者以經濟做分別，卻看出兩者在經濟面卻又間接成為最實際的那個選項，單純的「為了」政治而活，就現實面來說是遙不可及的。